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Ritmo 789 Ritmo

Entrevista a Robert Carsen. Inteligencia y sensibilidad

por Francisco Villalba
Ritmo nº 789, Septiembre 2006

Número de páginas: 3
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La Flauta también la hice en Aix en Provence y ya he dirigido Idomeneo, aún me faltan Cossi y Don Giovanni que me han pedido hacerlas pero he rechazado la oferta porque pienso que aún no es el momento. Tengo proyectado un Mitridat e y quiero hacer otro Idomeneo , una ópera que me gusta mucho.
¿Qué otros compositores le interesan?
Verdi, Janácek, adoro a Janácek, del que aún me falta por dirigir El Caso Makropoulos , que teníamos proyectada en Amberes, pero que hemos tenido que cancelar por escasez de presupuesto.
¿De Rameau solamente ha dirigido Los Boreadas ?
Efectivamente. Y sus ballets, que tantos han discutido, me parecieron maravillosos.
Una recreación moderna muy interesante de los inicios de la danza clásica con Luís XIV .
Así es.
¿Qué es lo que le atrae de Diálogos de Carmelitas ?
Que es una obra maestra tanto musical como teatralmente, una de las óperas más grandes jamás escritas.
¿Cree que el mensaje de esta obra es válido para nuestro tiempo?
Diálogos tiene un texto que suscita temas que nos conciernen a todos, como son el miedo, la muerte, la fe, las creencias. Se desarrolla entre monjas, pero no es una obra sobre la Iglesia Católica , sino sobre los problemas de unas personas que están en una congregación religiosa. Su texto es tan profundo, trata temas tan universales, que cuando dirigí por primera vez este mismo espectáculo que van a ver en Madrid en 1997, decidí, junto con el escenógrafo Michael Levine, eliminar cualquier aspecto anecdótico en el decorado; en realidad no existe decorado, lo que vemos es el espacio interior de una persona que ha tomado los hábitos religiosos, un espacio de oración, de meditación. La imaginería religiosa es totalmente válida en un convento o en una iglesia, pero si se pone en un escenario se transforman en decorado y pierde su auténtico significado. En mi montaje la escenografía es exclusivamente las monjas con sus rosarios, sus tocas.
¿Cómo concibe el personaje de Blanche?
Muy complicado. Ella sabe que su madre murió tras darle a luz y que su nacimiento se precipitó a consecuencia del miedo de su madre al verse atacada por una turba de revolucionarios. Ese temor materno lo ha heredado Blanche y quiere huir de él refugiándose en un convento; el lugar mas peligroso en que puede hacerlo en la época en que se desarrolla la obra. Es un miedo irracional, ella no sabe a qué tiene miedo. Pero los demás personajes de la obra son también muy complicados. No es una historia de buenos y malos. No se puede pensar que Madre María es la "mala" porque obligue a la comunidad a jurar el voto de martirio y después ella se libre de la muerte. Estamos ante personajes que, como suele suceder en la vida real, tratan de hacer las cosas de la manera mejor y más justa que pueden. Generalmente cuando discutimos con alguien pensamos que ese alguien es un "necio" sin intentar ponernos en su lugar y tratar de comprender las razones por las que no comparte nuestras opiniones. Yo como director de escena debo hacer esto con los personajes de las obras que dirijo y es lo más difícil de esta profesión, intentar ponernos en la piel y mentalidad de los "otros".
¿Ha evolucionado su concepción de la obra desde 1997 hasta hoy?
Cada vez que la he repuesto he introducido algún cambio o novedad, casi siempre en lo accesorio, porque una producción que no evoluciona muere. Los años pasan, la mentalidad evoluciona, los teatros en los que se repone son diferentes. Por ejemplo en el Teatro Real hemos introducido cambios en la iluminación respecto a la última reposición de la obra en la Scala de Milán .
¿Tiene algún proyecto en el futuro con el Teatro Real?
Me gustaría porque me parece un teatro magnífico con una acústica maravillosa y en el que todo el personal trabaja con entusiasmo y entrega. Se nota que les gusta lo que hacen.
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