Tratar objetos como personas Cosificación, pornografía y la historia del vibrador

He concluido por tanto que existe una conexión entre personificación y cosificación, y que ésta no se limita al uso masculino de la pornografía y de hecho puede que no sea ejemplificada por él. Más bien esta conexión consiste en que, en general, no podemos entender realmente que alguien está personificando objetos a menos que ya pensemos que tiene esa determinada actitud que constituye un elemento clave de la cosificación. No necesitamos preocuparnos, por tanto, por que la personificación de cosas conduzca a la cosificación de las personas. Si acaso, deberíamos preocuparnos por el hecho de que la cosificación de personas conduzca a la personificación de objetos, pero dado que esto no nos preocupa moralmente no es muy probable que nos vaya a quitar el sueño.

Traducción de Marta I. Moreno Pizarro

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Jennifer Saul es doctora en Filosofía por la Universidad de Princeton (EEUU) y en la actualidad profesora del Departamento de Filosofía de la Universidad de Sheffield (Reino Unido). Su campo de trabajo principal es la filosofía del lenguaje y el feminismo. Entre sus obras cabe destacar Feminism: Issues & Arguments (Oxford University Press, 1993). En 2003 recibió el Premio Philip Leverhulme.