Para qué sirve el arte

El fin del curso académico español trae un augurio poco feliz: el estudio de la Historia del Arte va a desaparecer como carrera universitaria. Es decir, quedará reducida a una especialización, y tal vez con el tiempo a un master concreto y carísimo. Algo así como lo que supone ahora irse a los cursos de empresas especializadas extranjeras. Naturalmente los implicados -sobre todo alumnos y profesores- se han lanzado a la calle a protestar. Con tan escaso éxito que hasta profesionales que le deben todo a la Historia del Arte y a los profesores de Historia del Arte (como son la directora y subdirectora del Reina Sofía) les han recriminado su actitud y rogado que se manifestasen lejos del Guernica de Picasso, que como todos sabemos no es una protesta sino un adorno navideño.

Francisco de Goya. Dibujo preparatorio para El Capricho nº 39, 1797

Estamos locos, hemos perdido los papeles. Por un lado, como podrán leer en las páginas de este nuevo número, los expertos en arte como María de Corral denuncian la banalización y espectacularización del arte y piden rigor y seriedad. Pero por otro lado las instituciones políticas e incluso las universitarias quitan rigor y seriedad. Mientras filósofos, semiólogos, sociólogos, antropólogos y otros campos del saber se acercan cada vez más al arte como un campo del conocimiento humano, la estructura define al arte y su estudio como algo de lo que una sociedad moderna puede prescindir.

Mientras se abren museos en todas las ciudades y la Ministra se llena la boca con "lo bonita que es la cultura y olé", la enseñanza del arte desaparece de todos los niveles escolares: apenas una opción en el bachiller y apenas media hora que se salda con una visita a uno de los cientos de museos del Estado. Se educa en la ausencia del arte, en la inexistencia de una Historia del Arte esencial en nuestra cultura y en la construcción de nuestra personalidad histórica. Después nos asombramos de las consecuencias que esta inexistencia tiene en la vida cotidiana: la falta de asistencia a los museos, la falta de coleccionismo, la falta, en definitiva, de conocimiento y de cultura artística que redunda en tantas cosas y situaciones que vivimos a diario. Y nos asombramos de que en España, uno de los países con un patrimonio histórico más importante del mundo, la gente no sepa ni mirar un cuadro. Pero parece que esa curiosidad, ese acercamiento al arte no se debe hacer desde el conocimiento ni desde el estudio. Si lo dicen los expertos, a lo mejor con ir a ferias y bienales creen que es suficiente.

Muchas veces nos preguntamos para qué sirve el arte, y esta decisión de eliminar su estudio de la Universidad nos está diciendo claramente que no sirve para nada. Ellos no saben, con su ignorante despotismo o sus intereses compuestos, que el arte es simplemente una parte de la vida, de lo que somos, de cómo nos definimos y cómo nos significamos. Somos nosotros, y son también ellos, aunque no lo sepan. Y eliminar su estudio no elimina el arte, que tal vez no sirva para nada, pero sin el que el hombre es sin duda un poco menos hombre... sapiens.